半工半读教育思想,半工半读教育思想感悟

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于半工半读教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍半工半读教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 北京171中学的初中怎么样？
2. 中国古代的耕读文化是怎样形成的？

北京171中学的初中怎么样？

北京市第一七一中学是北京市东城区重点完全中学，学制6年。课程按国家现行规定设置。 目前共有68个教学班，在校生总数为3214人，教职工总数274人。 学校始建于1958年，原名为东城区红旗学校，由北京市政府决定建立，原校址雍和宫柏林寺。1962年迁至现址。1964年与北京市无线电联合厂合办，定名为北京市红旗学校，学制三年。是一所实验型的半工半读中等专业学校，为“两种教育，两种劳动制度”教育思想的实验基地。除具有普通学校的基本设施外，还设有车、钳、电、铸、木工等车间的实习工厂；课程设置有普通高中课程和专业课。学生毕业后可以报考大学，也可以劳动就业。1965年在全国半工半读工作会上介绍过办学经验。当时国家和北京市领导多次来校指导工作。1969年改为全日制完全中学。1972年命名为北京市第171中学，并对外开放。1978年被北京市人民政府定为东城区重点中学。

中国古代的耕读文化是怎样形成的？

其实，田园之梦是农耕文明出现之后，一直衍生至今的一种对美好生活状态的渴望。孔明杜甫陶渊明郑板桥等人都是此文化的青史留名者，于农耕中接触当时的社会绝多大数人的生活，于农耕中寻求内心一份平静。古时，农业为国本，知识分子或主动或被动植根于农桑，或应天下之变而出，或逆境中蛰伏求存，是一道靓丽的文化风景线。士农工商，士不以侍农事为耻，反而显其高洁！基实，农的社会地位也并不低。在匠人和商贾之上！这是很重要的原因。农耕的社会生产体系，决定上层的文化形态，士耕于农田中， 对生活对社会有所感，文诗词赋，自然少不了这些东西的出现。写出的这些东西，在整个社会体系里有巨大的接受度和共鸣，直到今天，一份田园之乐依旧是诗与远方的最重要组成部分。直到四十年前的改革之前，中国文明的根基，始终是农。或者说，到今天，依旧是国家存在的命脉之一。躬耕于田园，再歌以咏志，是必然现象。

原始农业耕作主要为刀耕火种，商周开始用青铜，春秋时期出现铁农具；战国时期，铁农具得到普遍推广。

春秋后期，牛耕出现，战国普及。从此铁牛犁耕成为古代中国农业的主要耕作方式，隋唐时期出现曲辕犁耕技术成熟。

耕读文化的形成，我们可以从三个方面来分析，也就是地理情况、民族传统、以及生存需要。

我们可以看一下地图，我们中国地处欧亚大陆的南端，面海，背靠高原与草原，地势开阔平坦，平原、丘陵、山地、湖泽、江河交错纵横。这样的地理环境和特点，为我们提供的安全环境、地质资源、以及物种资源。同时，从地理纬度上看，我们国家所处环境的温度、湿度、雨水等气候特征，也都适宜于发展农业。

我们中国，是以文化建国！圣贤文化和思想的传承，是我们民族的本色和关键核心。我们历代以来重视文化建设，整个社会形成了，忠厚传家久、诗书继世长的良好传统和遵循！

我们为什么选择耕读？耕，代表了劳动、自食其力、朴素和节俭；读，代表了文化、学习、钻研、传承和弘扬。耕读文化，是一种自然和谐的宇宙人生观的体现。自然耕种，代表了和谐、可持续，读书学习，是不断提升自己、修养自己、进行家国建设的根本保证！

我们选择耕读文化，耕读文化也成就了中国人！

引言

“耕读关系”的出现最早出现在春秋战国时期，它指的是古代人民一边耕种一边读书的半耕半读的生活方式。由此渐渐的形成了耕读结合、耕读传家的耕读文化。那么中国古代的耕读文化是怎样形成的呢？

中国古代的经济是以农耕经济为基本模式的，在社会的各行各业中，农业是最重要的、从业人数最多的行业。一个人能够生活在世界上，首先需要解决的就是自己穿衣吃饭的问题。种粮、养蚕、植桑等农作方式恰好能满足这一点。

不仅如此，在古代“士农工商”的地位等级中，农民拥有较高的社会地位，农本思想也是历代统治者治国的基本方略。所以为了解决生存问题，人们最直接的就是从事以耕种为主的农业。

虽然农业能够保证自己的生存，但要想通过农业来发展自己，那是很困难的。怎么办呢？读书成了当时人们追求发展的一个最重要的方式。“学而优则仕”，历朝历代都是通过才能和品德来为国家选拔人才的。读书入仕后，人们能够获得更好的待遇和更高的社会地位。

所以古代人民普遍以“耕种谋生存”，以“读书谋发展”，慢慢的形成了耕读文化。

古代中国农业生产水平低下，耕作方式十分原始，产量不高。为了提高粮食产量，采取的精耕细作的耕种模式，这就导致需要大量的人力投入农业生产。基本上是以家庭为单位，全家出动。耕田、除草、捉虫、施肥、松土等这些农活都等着人来做。

所以当时的人们虽然想读书，但是白天却没有时间去读，只能在夜晚就着油灯，熬油点亮的来攻读。有的人家贫困，买不起灯油，就只有通过别的方法，如：凿壁偷光、囊萤映雪等。

正是碍于当时的农业生产水平低下，使得家庭里的任何人不得不参与农事。很少有人能够独立于农事之外，专心读书。随着发展，就形成了所谓的“耕读文化”。

耕种和读书两者并不是矛盾的存在。古人云“读万卷书，不如行万里路”，读书学的是理论上的知识，而耕种则是将书中的知识应用于实践之中。

隐士进行耕读生活，既能陶冶情操，又能激发灵感；官员进行耕读生活，不仅将先贤的教诲融入农业生产，教导农事，而且可以用农事来检验自己的施政方式是否妥当；农主进行耕读生活，不仅可以通过读书入仕，而且可以通过读书改良品种，发明机械，提高效率。

到此，以上就是小编对于半工半读教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于半工半读教育思想的2点解答对大家有用。